七月二十六:聖若亞敬及聖亞納(聖母雙親)
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(以下摘錄自幸福之家一書) 懷著恭敬的心,經過多個月的努力,我們終於完成對吳宗文神父所著《幸福之家》的修訂。把稿件交給教區婚姻與家庭牧民委員會後當晚,我們夫妻倆散步稍作休息,並分享修訂工作過程的種種 [...]
聖經中記載了聖阿桂拉與妻子聖普黎史拉的一些資料與事跡。我們知道聖阿桂拉與聖保祿都是製帳幕的工匠,家內有個教會,並曾經指導過阿頗羅。聖人夫婦原本居住在羅馬,因為受逼害而遷往格林多,陪伴並照顧聖保祿至 [...]
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教區婚姻與家庭牧民委員會 「婚姻家庭牧民調查」結果 新聞稿 在今年疫情下,許多教友留在家中的時間都多了,家人的相處和關係或有變化,有鑑於此,教區婚姻與家庭牧民委員會在今年四月,承蒙香港教育大學及聖猶思定協會成員李家文博士協助,在網上進行了一個公開的、分為三種不同對象的「婚姻家庭牧民調查」,三組的結果和分析如下: 夫婦組 成功收回290份已婚者問卷,統計結果如下: 近七成受訪者是女性、男性只有兩成。這些夫婦似乎多反映婚委會活動參與者或參與教會生活者的婚姻狀況,他們年紀較大、婚姻較穩定、未有甚麼經濟壓力,屬中產居多,與基層人士有別。 五成多的受訪者覺得夫婦關係,沒有因為疫情而改變,主要原因是雙方的相處模式如常;有四成受訪者則覺得婚姻關係比以前好,主要原因是多了時間陪伴對方。 他們對情緒健康的關注與其他調查相若,他們亦注意靈修實踐。受訪者希望婚委會支援其婚姻關係的首三個範疇依次為情緒健康、祈禱靈修與夫妻相處。 婚委會在調查後兩週內主動電話聯絡在問卷上提出需要協助的人士,如婚姻關係或情緒需要幫助的人士(夫婦問題19人),當中有5人獲轉介到專業輔導服務,2人傾談後表示會考慮參與專業輔導服務,其他表示打算透過參加活動,來提昇自己面對問題的能力,暫時不打算接受專業輔導服務。 家長組 成功收回135份家長問卷,統計結果如下: 超過七成的受訪者是母親,近兩成是父親,雙方均為教友的比率亦高,近六成半。他們似乎反映婚委會活動參與者或參與教會生活者的背景及親子狀況。 有六成家長表示他們覺得與子女的關係,因為彼此多留在家而比以前好,關係變好的原因主要是多了時間陪伴對方,其次是生活節奏放緩了,壓力也因此減輕。另有三成家長表示親子關係沒有改變,主要是因為相處模式如常。整體上,受訪者大致滿意其親子關係。 受訪者希望婚委會支援其親職教育的首三個範疇依次為親子關係、情緒健康與品德培育。 牧職人員組 收回的牧職人員問卷只有25份,由於樣本較少,數據較難反映一般牧職人員的意見。 超過三成受訪者認為近兩個多月的疫情對教友家庭關係比以前改善,主要原因是多了時間陪伴家人,其次是夫婦理解到面對疫情時雙方更要彼此扶持,第三個因素是生活節奏放緩了,壓力也因此減輕。不過,亦有三成受訪者表示情況尚待觀察。 受訪者認為在疫情期間,教友家庭關係若轉差,主要原因有二,一是疫情使家庭經濟或工作方面有壓力,不安的情緒轉移到家人身上,二是家人未懂得如何平衡共同相處及獨處的時間。此外,有受訪者認為一些家庭本來的家人關係早已不佳,疫情只是反映及加劇了家庭問題的惡化。 受訪者希望婚委會支援其家庭牧民工作的首三個範疇依次為情緒健康、家庭教理與祈禱靈修。 總結 大部份受訪者(不論哪個組別)都希望婚委會發放網上資訊,並多以網上講座及培訓活動,來支援其家庭關係及家庭牧民工作。 由於並非以隨機抽樣方式收集有關數據,縱然結果不能說具代表性,未必能全面反映各方面的真實牧民概況,但所得出的現象亦有提示作用。
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